第112章 战后决断-《逐鹿元末》


    第(2/3)页

    基于这两点,柳清没有多少犹豫,便出列谏道:“大帅,自古以来,大规模杀俘都是不祥的,且杀俘时如果处理不好,很容易遭到俘虏的抵触反叛,加之,我军不久后就要进军高丽,如果大规模杀俘的消息传出,必会使得高丽人同仇敌忾,增加征服高丽人的难度,因此,末将斗胆建议大帅将这一万八千高丽俘虏分批押往东宁府、锦州府等地,留做苦役使用!”

    此言一出,帐内顿起大量议论嘀咕声,赵信扫了帐内众军官一眼,见众人神情不定,所发言论既有支持瞿远的,也有支持柳清的。

    这一刻,赵信脑中有两个声音在争论,一个声音仿佛在说:“这些高丽俘虏大部分沾了汉人百姓和自家将士的血,他们都是畜生,都该杀!!!”

    另一个声音则反对道:“不能杀,这可是一万八千多条人命啊,如果杀掉这些手无寸铁的俘虏,那与‘屠夫’何异?”

    ......

    帐内的争议声越来越大,而赵信脑中,融入元末这个时代形成的价值观,与现代教育形成的价值观正激烈对碰。

    赵信眼眸微闭,拳头紧握,他做不到完全漠视生命【战斗死伤除外,此处特指大规模杀俘】,他也不想成为屠夫。

    但是,元末时期,汉族这个多苦多难的民族却需要他漠视生命【异族生命,主要指高丽、某岛国,安南等,华夏大家庭内的少数民族,如蒙古族,则需具体区别对待,对朴实善良的蒙古人,尽可能和谐相处,对于那些不将汉人当人,作威作福的蒙古人,则需刀斧加身,或者进行苦役改造】,需要他成为屠夫,因为,只有将异族入侵者杀狠,杀怕了,才能避免类似于通化城汉人百姓遭受非人待遇的悲哀。

    “若要成佛,也只是成为庇护汉人同胞的佛【善待华夏同胞】,若要成魔,便成为异族人眼中的恶魔!!!”赵信眼眸骤地睁开,两道耀眼华光转瞬而逝,这一刻,赵信似乎领悟到了什么。

    “安静!!!”赵信肃然一喝。

    赵信的喝声一出,大帐内很快便安静下来,随后,赵信以一种极其肃杀的语气说道:“半月前,数万通化汉人同胞被高丽人随意驱逐、打杀,这是我们所有汉人都应记住的仇恨与耻辱!”
    第(2/3)页