第三百零二章 八股文的典范-《古代农家日常》
第(3/3)页
坐在周东平后面的师爷看到他这样,忍不住站起身来,凑到前面也跟着看了起来。
打从周东平任县令起,这位名叫李一同的师爷就跟在了他身边,两人对对方的了解比夫妻还要深。李一同深知周东平看文章有个习惯,要是读到好文章,他的身体都会不自觉地紧绷起来,眼眸也会变得异常清亮。
此时周东平已读到杜锦宁的第二篇文章了。
第二题的题目是“子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫。”
杜锦宁如此破题:“圣人行藏之宜,俟能者而始微示之也。”
看到这里,周东平忍不住拍起案来:“好,好啊。”
“破题”即是在开篇用两句话解释或概括题意,但要换个说法,不能与题面重复。
破题是全篇最重要的。破题破得好,文章就算成功了一半;破得不好,下面的内容就不必再看了。
而杜锦宁这破题就破得很好。“圣人”指孔子,“能”指颜回。“行藏之宜”,指恰到好处的“行藏”。“微示”二字不仅体现孔颜的师生关系,也突出了颜回的悟性,响鼓不用重槌敲。周东平觉得,这样的题目让他自己来写,破题也就破到这种程度,不能做得再好了。
他继续往下看,直到一字一句把整篇文章看完,他才长长地吐了一口气,整个身子松懈下来。
周东平遇到好文章,会一字一句看得特别慢,似乎要把所有的内容都印到脑子里一般。他看完最后一篇文章时,李一同也把两篇文章都看完了。
李一同轻轻赞道:“好文章,为八股之典范。”
八股文本来是一种很死板僵化的文体,但这两篇文章却写得感情充沛,文笔生动,对仗工稳。
八股的对仗不同于骈文的对仗,更有别于诗词的对仗。它是散文的对仗。这种对仗没有华丽的辞藻,也很少有骈文和诗歌对仗的跳跃性,读时不觉其为对,但它同样是音调铿锵,富有音乐性。
而这两篇文章,在声调上都很讲究。
在思想内容上,它句句递进,都言之有物,情感也表现得十分到位。实是两篇十分难得的八股文。
难得的是,他们都出自出一人之手;更难得的是,它们是在府试这种高压考试下、在有限的时间内写成的。被誉为八股文扛鼎之人的周东平都不一定能写得出来。
李一同认为,这样的文章不能评为案首,那是天理不容。
第(3/3)页