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    “你喜欢济慈的诗还是喜欢济慈的人呢？”

    她想了想说：“我喜欢诗人。”

    “那你也喜欢我啰？”我笑。

    她目光带点挑衅地看着我说：“你是诗人么？”

    “心中有诗，就是诗人了。”我笑。

    “你……又贫了……”她嗔我说。

    我笑：“不过，济慈的诗真地很美。”

    她说：“比如那首《BrightStar》。”

    我极目远眺，用抑扬顿挫地语调念诵道：

    “我祈求如你般的坚定，但我不愿高悬夜空独自辉映，只能永恒地睁着眼睛，向自然间耐心的，不眠的隐士，不断望着海涛，那大地的神父，用圣水冲洗人所卜居的岸沿，或者注视飘飞的白雪，像面幕，灿烂，轻盈，覆盖着洼地和高山……”

    见她跟着我轻轻念诵起来，我把声量放大了一些，我们一起念诵道：

    “不，我只愿意坚定不移地，

    头枕爱人酥软的胸怀，

    永远感受它舒缓的起伏，

    醒来时心中满是甜蜜的激荡，

    不断听着她细腻的呼吸，

    就这样活着或昏迷地死去……”

    念诵完毕，我们对视着，都笑了。

    我说：“你不觉得这首诗有点qing色么？比如诗歌前半截有关大自然的意象，它们都对应着后半截有关人体的句子？”

    她笑笑说：“你在考我么？那我可不客气啦？”

    我笑：“愿闻夕儿高见？”看她如何评鉴济慈诗歌中的青色想象，****其他书友正在看:。

    她笑笑说：“其实济慈的肺病经常伴着一种特殊的青色想像，与他的肉体自然紧密相联，一种获得满足之前刹那间被永久延长的激荡不安，仿佛永远的定格在了古瓮的雕刻之上，如此他就能获得一种不朽和神圣。而不像叶芝所写的那样，最终“爱恋的欢悦赶走了他的爱恋”，或者就选择直接昏迷地死去，一种极度浪漫主义的想像，把xing爱等同于死亡，由此远离了人世间的一切“疲劳、热病、和焦躁。”

    我满意地点点头道：“你说的这些，在济慈那首《夜莺颂》里表现得更为突出。布莱克和柯尔律治笔下情yu的危险性，被济慈温暖的人格光辉，转变成了终极的美好愿望，最终济慈的诗歌从《恩底弥翁》的情欲的乐园出发，历经了种种的探寻，在《灿烂的星》中又重新回到了这里。”

    “很精彩的点评。”她朝我抿唇一笑说，还轻轻为我鼓掌。

    我笑：“你的见解也令在下对你刮目相看，我出身中文专业，而你出身营销专业，你对文学有如此深入的见解，的确令我吃惊。”她呡了呡唇说：“其实我从小喜欢读文学作品，只是、只是我爸非常希望我能学营销，所以我才读了财经大学。”

    “看来你是个乖乖女呢！”我笑。

    “岂能事事都如你所愿呢。”她说。

    我点点头，仰身倒在松软的草地上，仰望着天际的那一片火烧云，仰望着掠过天穹的鸟儿。我不禁又轻轻念诵道：

    “不，我只愿意坚定不移地头枕爱人酥软的胸怀，永远感受它舒缓的起伏，醒来时心中满是甜蜜的激荡，不断听着她细腻的呼吸，就这样活着，或昏迷地死去……”

    林夕儿学我的样子，小心地仰倒在草地上，转脸看着我说：“怎么又念这首诗？”

    我笑：“因为诗中的意境让我着迷，想想看，‘头枕爱人酥软的胸怀，永远感觉它舒缓的起伏’，那是多么美妙的感觉呢！”

    “哼，”她嗔我说，“我看出来了，顾阳，你居心不良！”

    我笑：“哪有？你冤枉我！”

    “那你怎么只想着这两句？”她说。

    “因为这两句的确很好！”我笑。

    就像她此刻半躺在绿草地上的动人模样。
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