第256章 占全世界1/5领土的大不列颠帝国-《大宋说书人》


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    仁义礼智,忠信孝悌八个字说尽了人间正道。

    所以他是圣人。

    韩非子认为时过境迁,人由寡而众,心思杂乱。

    周礼作为律令已不足以约束纷乱人间。

    所以研习法家使人间井井有条。

    所以他也是圣人。

    这些人的出现,皆是以他们的睿智,来为以后的人族指引方向。

    但此圣人非彼圣人,他们并不是陈进才天书里的那些洪荒圣人。

    这些圣人,不过是人们对一些与人族有杰出贡献人的尊称。

    便是现在站在陈进才身边不远的岳飞,在后世不是还有一个武圣人的称号吗?

    也正因为他们不是天书里面所说的洪荒圣人,所以他们没有太远的眼光!

    法无万世之法,万年不变的只有腐朽。

    所谓智者,不过是善于总结前人经验,那找到未来最适合的路。

    唐太宗说的好,以史为镜,可知兴替。

    以人为镜可知得失。

    每一个智者都是善于照镜子的人。

    所以每一个辉煌的家族,或者每一个辉煌的民族,更或者每一个辉煌的国家。

    他们辉煌的前提是,有人可以在历史上找到别人走错的路绕过去。

    找到前人走对了的路,跟着脚印走下去。

    但是怎么走路是有缺陷的,因为人一直是往前走,没有可能往后退的。

    因为后面是历史,前面是未来。

    时过境迁,沧海桑田都代表着,未来不可控。

    今天这里是山,可能过了,明天这里,就是海。

    人的脚步在一天天的加快,现在人走过的地方,可能就是以前人迹罕至的地方。

    当前人没有在这里走过路,没有脚印可行走的时候。
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